《子归城》表现的历史文学意义

                               罗唐生

对于刘岸，我了解的不多，但他的一部长篇巨著《子归城》如此深深地震撼我的心灵。

通观刘岸作品，发现他默默地书写，六百万文字承载母语的血与火的隐忍，用文学作品呈现和叙述，不是靠“名家”的“牛气冲天和傲慢”，或者说“以权贵来强权话语”，让人折服。《子归城》是那种有野心或大悲悯、大情怀来书写一段惊心动魂的历史，小说中揭示和批判在隐喻之中。他的修养和博学、网络“链接”的运用等在《子归城》的创作作中。这种传承、实践、创新、吸收中西方创作手法和科技创新手段，同样给我们这个时代展现出美好的远景。

从这个意义上来说，刘岸巨著《子归城》弥足珍贵。

同时，这部作品的宏大叙述还可有更多方面的解读，就像《红楼梦》一样。“道”不同，视而见的东西也不一样。刘岸的《子归城》与我的所有诗和小说，形不同，“道”相同。“道”同就能“相与谋”。“道”相同，我认同他的作品 “写作的目地性和方向性明确、有野心或有倾心于大悲怜大情怀之大作” 它与《闽江》之水一样，向着波澜壮阔的大海前行，视野更宽广，更辽远。

细读刘岸 《子归城》这部小说，发现作品在当时“历史之航船”下了“重舵”，或在磐石之上定了方向，在创作上，不仅吸收“元叙事”等众多手法于一身。让读者在审美角度上，产生愉悦的心理，作品以波澜壮阔的史诗穿越时空，以血泪般的民族负重闪烁在星光之上。

我试图将刘岸的小说与卡夫卡笔下现代人的异化相比，而作为一个现实主义的作家，刘岸的小说承续“卡尔维诺深感异化的残酷，但卡尔维诺笔下的异化的现代人，己经走进了‘文明的城堡’，却依然不能实现自己的价值，依然如此孤独，甚至怀疑起了自身的存在。‘城堡’成为逃不出的壁垒。”刘岸与卡尔维诺一样试图将他的《子归城》走得更远。

然而，继承卡尔维诺贡献的刘岸，同样不在于否定，更在于"重叙"与“构建”。通观刘岸作品，你还会发现作品最为关注的莫过于“大境界、大视野” 的追求和“大时空”的观照和转换。作品对现代新实验式小说更是形态各异。这种追求、关照和转换结合了卡尔维诺秩序感对宇宙物理科学的好奇心，上升到对世界存在形态的一种认识论高度，形成了独有的时空观念，反映了刘岸对卡尔维诺“眼中破碎化、复杂关联且相互指涉的世界关系”进行了有效整合和提升。

从这个意义上审视，小说同时中呈现“生动立体的画面感”、“人物性格刻画入木三分”、“扣人心弦的情节设置。”“元叙事”手法运用通篇，将一段特定的恢宏历史有机地以嵌入式传导到当下提倡“一带一路”构想之中，从而达到以“光彩夺目之瑰丽”向世界仍至宇宙展示大场景、大视角的时代景象，从哲学的高度达到了个体写作与时代契合，生发出更多的美学主张，从而有效地将母体文化发扬光大，最终走向大众的审美情趣。我们这个时代需要这样的大作，我从心底呼唤当下的作家能“深挖地道式地”发掘出更多的此类“大悲悯、大情怀”精品，真正做到无愧于心，无愧于时代的需要。

这就是《子归城》表现的历史文学意义。

小说从引子开始：就给我们讲到了“离海最远的地方”在古称西域的地方，有一条河横穿丝路北道，它后来消失了，这条河叫涅槃河。为小说的开篇“在历史之‘航船’下了‘重舵’。”我认为这‘重舵’就是公元前139年，张骞出使的‘西域’，从亚欧大通道沿线的“丝绸之路”就是“‘磐石’之上定了的‘方向’。”

司马迁是历史学家，给了历史定位。说，张骞“凿空”西域，打通了当时东西方的交通孔道。这地方就是博望渡。这个亚欧大通道，后来被称为“丝绸之路”。

另一则历史：明洪武年间，朱元璋下令海禁。 讲述“数百年来，历朝历代的皇帝都爱海禁。”“800个违反海禁令的戴罪刁民便踏上了西去的流放之旅……传说800个罪犯到达博望渡时，恰巧与800个违反了军令的追剿兵相遇。两伙人在博望渡边上建起了一座城，取名子归城。”

小说巧妙地将虚构的历史，真实地架接起“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”，从民国初年写到改革开放，从内陆新疆写到东南沿海，从子归城繁华的边境贸易写到当下的“一带一路”国家战略，两条线索一明一暗，相互贯穿，前后呼应，脉络清晰，然后作者面朝大海,座在高楼向世人讲述“在丝路上探奥搜奇……”

就这个引子，从此，汪洋恣肆，充满激情洋洋洒洒的100万字长篇小说，由真实的历史引向虚构的历史“子归城里的故事”。

此时，我在闽江之滨的风吹日晒中看云海，看人间万象。接着，小说的开篇在不经易打赌中就此展开，让我们走进了历史烟云之中不能自拔。

于是，我“立刻跳到了电视机前。我敢打赌了"这就是大国自信，因为“我”身后有五千年的文化传承。从小说开篇作家就呈现了一个立于世界之林的民族，是如何前行！如何洋溢出气血方刚和责任担当！是如何将小说中的一种“元叙事”充沛而洋溢地布局在开篇！不得不让人敬佩其才情。

让我们走进古城子中，小说说到这个写作大纲一旦完成，作者就“将子归城遗址附近的三个‘驴友’中有两个我认识。他们是厦门的林子非，新疆的谢琳娜”这三位生活在当下的活生生血肉之躯置身于作品之中，用小说独特的语言去打通历史与现实的血脉，然后华丽转身，作者“就像一个老船长看航海图，越看越觉得再不出发，大海都会消失……”。

此后，他隐身而去，让小说自己去言说。是秘境是迷局，让读者自己去深入其境探幽。这就是作者的高明之处。这样的开局，总能让人欲摆不能，而产生阅读的审美快感吧！

一部小说的成功与失败，往往与开篇的好坏相关。如托尔斯泰《安娜卡列尼娜》的开篇“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各不同”，马尔克斯的《百年孤独》等等，在开篇都非常精彩。我想《子归城》的开篇登上“绿岛”钟宅湾一幢高楼的26层“看在灯塔的闪光中忽隐忽现的夜航船沧海；看乌云披着霞光风流聚散，看黄昏的太阳……” 却是前行中叙述，通过“一盏明灯”和“黄昏的太阳”穿越于茫茫人海和迷茫的一段历史，高而辽远，气势开阔，也许就能“千古流长"，驶向人类永恒闪耀的文明之光了。

以下情节的设置，是一种“经验与想象力的飞翔，是对叙事文本的扩展和延展，是对小说内涵、人物形象与情节故事的大大丰富与张扬，从而让小说增加了一种艺术的张力。”如小说第二章“遭遇危机：追杀”中，兵分三路去满城追杀刘天亮。 “但出意外了。一匹蒙古马惊了！一个厦门人出现了！”这个意外导致“天亮和追杀他的希卡们在空间上发生了南辕北辙。他们一个由西向东而来，一个由南朝北而去。”而小说创作中插入了“大量的链接”，充满了“叙事的魅力”，拓展和延伸了小说的宽广而阔大的维度，从而丰富了小说的内涵。小说中对一些生僻知识的理解，也加一些注释，成为了小说叙事的一个组成部分。如，小说第五章第二节“y”即“杨增青”的链接中写道：“我认为链接与注释不同，注释应该在词条首次出现时就跟踵而至。但链接是叙事文本的一部分，应该是在词条成为关键词的时候出现。”，如此等等。这种加入大量链接，与新技术、新媒介时代的运用相吻合，成为小说文本的“链接”之物。加之“‘链接’的大量穿插使用，更加有效地避免了行文的冗长与枯橾，让作家在故事空间内自如跳转，顺叙、直叙、回叙、倒叙，时间前进倒退、缩短拉长，从而一层又一层地剥离开过去给我们留下的现象与假象，从故事的表层进入到生活与人性的深处，把矛盾冲突推向了极致。”

总览全书。《子归城》讲述从用丝路民谚“走进古城子，跌倒拾银子”渲染了新疆丝路的繁华，《子归城》“借助于类似考古学里的‘发掘’或‘发现’，运用艺术想象与虚构力量来穿透历史文化与已经逝去久远的时光，烛照一百多年前的子归古城，还原了辛亥革命前后那里新旧势力的明争暗斗、华人与洋人共存的残酷博弈，叙写出了那个时候那里的天灾人祸、动荡不安、激烈商战、吏治腐败与危机四伏，发掘或发现了一百多年前发生那里的‘黑沟煤窑暴动’、‘羊脂玉枕事件’、‘哥萨克激战’、‘典当活人’、‘名妓奇案’和‘黑陶罐蜕变’，书写出了刘天亮、林拐子、钟爷、神拳杨、于文迪、驼二嫂、黑牡丹、艺人‘俏红’、云朵、迎儿等人物的忠烈、豪爽、仁义、诚信、担当与有情，以及撤拉尔、双喜、柳芭、契阔夫等外国人的奇特命运，以及铁老鼠巴赫•铁尔森、知县金丁子、巡检何坨子、尕老汉等人的贪婪、嫉妒、仇恨、狠毒、奸诈与投机取巧。” 这种 “大场景、大视角”叙事，加上运用元小说、元叙事的手法，足以让作品具有永恒魅力。

小说的结尾，作者再一次出现，应当代诗人舒婷邀请到武夷山开诗会，将舒婷的诗出现：

圆月

像一个明白无误的装饰音

证明我的随想曲

已经走调

然后，2016年的夏天，受伤的我又回到“厦门海边的一幢高楼上，能看见钟宅湾的夜航船，还有海上的一轮明月……”登高望远，意味深长、乡愁无尽。小说在诗意“随想曲”中随着圆月穿越时空。

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