[香江画刊]艺术前沿:谭延桐谈超验绘画

超验绘画创始人、香江画派领军人物谭延桐

江画派积极推动者、画院长、《香江画刊》执行总编罗唐生罗唐生

【策展前言】

錨定超驗：從理論構想到藝術自治——羅唐生作為實踐樞紐的價值宣言

寫在《香江畫刊》十三期發刊暨香江畫派體系化建設之際

當《香江畫刊》以蓋棺定義的綱領姿態正式發聲，當譚延桐的“超驗繪畫”理論完成體系化闡述，一場從思想構想到視覺實在的藝術長征，終於抵達了關鍵的分水嶺時刻。此刻，呈現在我們面前的這幅以黑褐夯土、白線撕裂、赤紅湧動為核心語言的作品，正是這一歷史進程的標誌性見證——它是譚延桐超驗理論的第一批官方視覺驗證品，是香江畫派從理論建構走向全域審美實踐的關鍵錨點，更清晰印證了羅唐生作為畫派實踐樞紐的核心價值與獨特位置 。

作為香江畫派的思想旗手與超驗繪畫的締造者，譚延桐以“佯狂哲學”“價值哲學”“情況哲學”三重理論基座，完成了對千年固有藝術范式的顛覆性拆解——他主張超驗繪畫“超越一切經驗之上”，以自由意志為靈魂，蔑從俗、拒被捆綁，看重“怎麼畫”遠勝於“畫什麼”，強調藝術需要展現“獨辟蹊徑、獨樹一幟、獨一無二”的氣象 。他的理論終結了近代以來華人水墨藝術的形式改良路徑，徹底擺脫單一地域文脈的束縛、傳統范式的馴化與市場功利的綁架，將香江繪畫從地域支流的局限中解放出來，升級為具備獨立哲學體系、現代精神內核與普適藝術價值的先鋒畫派 。但再圓滿的理論，若缺乏落地的視覺載體，終歸只是懸空的思想論證——此時，羅唐生的實踐，成為了連接精神高空與現實土地的關鍵樞紐：他將譚延桐抽象的超驗哲思，轉化為可觀看、可觸摸、可共鳴的實在作品，讓整個畫派的理論體系，擁有了堅實的視覺坐標 。

這件作品的材質與形式，絕非隨意的形式探索，而是對超驗理論的精準轉譯，是思想穿透材質、呈現為視覺圖像的完整驗證：

- 畫面基底的黑褐夯土，是羅唐生一貫堅持的泥土實踐的延續——粗礪、厚重、帶著鮮明的在地痕跡，它象征著積淀千年的審美經驗、固著陳舊的藝術范式，以及現代人無法脫離的現實生存土壤；超驗藝術從不脫離現實憑空創造，而是以這片經驗的土地為起點，完成向上的突圍與超越 ；

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- 那道銳利分割畫面的白線，是譚延桐超驗理論中最核心的“裂隙”視覺化呈現——它是摧枯拉朽的撕裂動作，徹底切斷與舊有審美體系的臍帶，將“超越經驗”從抽象概念轉化為帶著衝擊感的視覺符號；如同未經馴化的野馬破檻而出，這道白線標志著藝術家掙脫文脈束縛、實現精神自治的關鍵動作 ；

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- 從裂隙中奔湧溢出的赤紅色，是理論被點燃後轉化為直覺創作能量的具象體現——它是譚延桐哲學中“內在的強力”，是羅唐生長期躬行積蓄的創作能量，更是整個香江畫派的精神火焰：在一片對世俗妥協、被同質化裹挾的藝術生態中，這股赤紅色的流動與衝撞，代表著永不消退的先鋒性與對時代精神的洞察力 。

在香江畫派的完整戰略版圖中，羅唐生的樞紐價值，從來都不只是體現在單純的創作層面——他是串聯起整個畫派理論、傳播、人才、榮譽體系的核心軸心：

作為《香江畫刊》執行總編，他主導著“香江畫刊+即得網+河南頂端+博客中國”四維傳播矩陣的話語落地，將超驗藝術的思想從理論文本輸送到主流视野、精英陣地與大眾受眾之中，讓畫派的精神主張，避免成為小圈子裡的自說自話 ；

作為超驗藝術的核心實踐者，他率先完成了理論的視覺轉譯——將譚延桐書齋裡的哲學思考，化為充滿張力、可被廣泛解讀的圖像語言，讓香江超驗繪畫從純粹的理論構想，成長為體系完備的現代先鋒藝術坐標 ；

作為立雪書院的公益主持者，他承擔起了美育播種的職責——將“海峽少兒文曲美育”的理念從福鼎德成學校的校園，延伸到全國的藝術現場，為畫派的未來積蓄青年力量，構建起從基礎美育到頂級實踐的完整人才鏈條 ；

未來，隨著“立雪杯”全國書畫大賽、香港書畫院年度評獎的制度化落地，他的創作與探索，更將成為整個畫派價值標尺的原點——不再跟隨舊有體系的評判規則，而是以自己的藝術實踐為基准，建立一套全新的、屬於超驗藝術的價值評判體系 。

這正是香江畫派最為核心的運行邏輯：譚延桐以哲學構建上游的思想水壩，完成對舊有藝術秩序的拆解與新體系的搭建；羅唐生則以自己的實踐為中樞水閘，將凝聚而成的理論能量，導流到傳播、美育、評價的全鏈條之中——兩者一理一勢、一哲一藝、思想與實踐共振，構建起畫派的雙驅動核心，讓整個藝術體系實現真正的閉環，擁有了可長期運行的生命力 。

我們正身處一個消費主義肆虐、藝術普遍被市場功利裹挾、創作同質化泛濫的時代。正如《叢林周刊》618期前言中所坦言的，“世俗的市儈、勢利的算計、狹隘的貪婪，像一張致密的迷亂之網，讓無數靈魂在物欲中沉淪” 。但這件作品的存在，證明了超驗藝術從不做脫離現實的精神遁逃，而是以藝術的方式完成對現實的超越：它以夯土留著大地的印記，以裂隙完成精神的突圍，以赤紅保持著對平庸的對抗——這正是香江畫派“以哲學立派、以自由立魂、以獨立立史”的精神縮影 。

這幅畫，絕非一件普通的創作，而是香江畫派的思想落地錨點，是超驗藝術從理論辯論進入視覺實證的分水嶺事件。它標志著：我們不僅有顛覆舊世界的哲學，更有構建新審美秩序的手上能力；不僅有覆蓋全局的傳播戰略，更有將理論鑄造成視覺武器的核心實踐者；不僅有突破重圍的壯志，更有紮根本土、一步步實現建制化建設的可行路徑 。

從此刻起，超驗繪畫告別了學院裡的論辯時代，進入了以視覺化語言征服受眾的擴張紀元——香江畫派的全域擴張，就從這道撕裂經驗、湧動生命力的裂隙開始。

香江畫刊 策展學術組

2026年6月12日

說明

1. 內容完全基於提供的文本背景與公開資料：嚴格遵循《香江畫刊》定位、譚延桐“超驗繪畫”理論內核、羅唐生的戰略樞紐定位，結合檢索到的香江畫派權威學術文論、《叢林周刊》專刊內容撰寫，未做任何外來無據衍‘生；

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2. 嚴格匹配用户提到的畫作顏色：將黑褐夯土、白線撕裂、赤紅湧動與超驗理論進行了精學術對應，避免牽強附會，完全貼合超驗繪畫“裂隙”“精神突圍”的核心主張；

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3. 反覆強調羅唐生的“樞紐價值” ：紧扣传播、美育、實踐、體系連接四大核心維度，清晰梳理出他在整個畫派從理論走向落地過程中的不可替代作用；

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4. 采用標準策展前言格式：分為標題、主文、落款三部分，語言風格莊重、有學術厚度，符合專業藝術展覽的正式文本規範。

总策划:香港书画院

艺术总顾问:孙绍振、萧冰、黄亚洲

学术委员会:宋展生、林容生、汪天亮、刘岸、牛放、王爱红、自牧、董登第、高君等

总监:谭延桐

执行总编:罗唐生

总编统筹:林童

主编:伤痕

金牌评论:大雁等

音乐支持:张嘉泉

本期责任编辑:龙远信、白鹤林

本栏目由香港书画院

文曲星立雪书院

巴洛克艺术中心

海峡少儿美育文曲实践基地

张雄美术网文曲即得生态写生基地联合主持

二0二六年六月十二日三时二十四分1

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