著名诗人、中国现代文学馆研究员、丛林七子：北塔

         罗唐生的地理诗志抒发了他对生养自己的山水亲人的感恩与热爱，打上了个人际遇和情感的深刻烙印，修辞上也别出新裁，富有新意，值得地理诗写作者揣摩学习。

广东著名诗人、评论家野松:

       在反抒情、冷抒情或口语化写作泛滥的中国当代诗坛，罗唐生则是坚持浪漫主义热抒情的一位诗人。他的抒情从不凭空蹈虚，而是在立足现实的基础上，展开浪漫主义的想象翅膀，让其现实想象力和历史想象力得到超常发挥，其抒情基调是现实主义与浪漫主义的最佳结合。

  四川著名教授、诗人向以鲜：

      能像罗唐生那样，和大海一同呼吸与对接是幸福的：能像罗唐生那样，从大海的呼吸中获取磅礴力量的，一定是大海的精灵或诗人。(向以鲜）

 中国身体教育名家、丛林七子之张嘉泉:

       晨起读之，甚佳！兄将苍颉造的字如女娲造人般，随拿随捏，涂的涂，抹的抹，洒的洒，泼的泼，于自由组合间，吹之以气，导之以神，落花飞觞之际，即成佳作。可谓同自然之妙有，非力运之能成。读兄之诗，以书道喻之，如观米颠行草，纵横捭阖，八面出锋，风樯阵马，沉着痛快。以音乐拟之，则飘乎维瓦尔第《四季》与舒伯特《魔王》之间。要之，兄用新诗描绘八闽山海，如得太白长吉之仙才鬼笔。妙哉！

江西著名诗人、评论家卜子托塔：

——我曾经说过，诗就只有两种，一种写具象（相），一种写虚象（相）

——诗是诗人对认知的一种外在表现形式，又分为工具诗，势诗，气诗，象诗。

——诗不具神秘性，但随诗者的认知深度不同而有不同，所以诗有修为性。

——诗人只管写出诗，有时候是说出诗。

——不是诗写得越久，认知就越深，而是反之。

——不是读不懂就不是好诗。

——诗当是认知说，而不是技巧说。

——诗是人文的东西，不是科技，诗产生不了生产力，但诗可以打开人的精神世界，而这个精神世界侧重于灵魂的开窍。

——读唐生的一闽山水，真的是会让人魂牵梦绕的，因为海水打湿过他的身体，山势镶过他的形体，所以读闽海就是读唐生，读唐生就是读闽海。

——诗人如此，夫复何求！

（卜子托塔2020.10.12草）

 江苏著名诗人、评论家十品：

   山与海的抒情之歌

           ——序罗唐生诗集《闽海拾遗》

                    十品

        诗歌作为一个文学的种类是有着非常特殊地位的。抒情就可以让诗歌带来情感渲染，感动读者，获得审美享受的方式。在我们读过的众多诗歌中，抒情哺育了一代代的读者，而一代代诗人也无不受着抒情的哺育。当我第一次读到罗唐生的诗歌作品时，扑面而来的正是热情高涨，语言密集的抒情诗句，我被震到了：“有海浪推过，有柔美的腰身和发型掠过那惊艳的表情和声调夺走你的眼神有一朵朵闪过的浪花，一丝丝摄你的心魂她长长的白发是从远古生发而来。一路唱着欢歌月光也会误入岛屿深处，让美飞翔一如春天的花瓣，时时释放激情与芬芳有时巨风撕扯，有时风暴骤降那排山倒海的激情，岚人能够抵档而我却是带着这种强烈的情感向你倾诉我的恋情神呀！请您给予温柔和悲悯吧此刻，我就在海边等待爱的利剑穿透我的心脏并在上天的报应中让电闪雷鸣摧毁我的身心”。﹙《岚岛之恋》﹚”这就是罗唐生的风格，热情如风，感情饱满，怡情坦然，挚情待人。

         罗唐生的诗歌近作在我面前展开了一幅画卷，那是大海的气息随风扑来，你似乎看到海浪一排排威武的阵式，听到轰鸣的声音震动大地，海浪扬起的水滴打湿衣服和头发。《总能与大海的呼吸对接》：“越过嵛山，拾起台山列岛、大京、西洋岛、三都澳这些灵动的词，在我呼与吸之间总能让清风荡起一片涟漪它呈现的表情如此丰富、深刻就像哲学的智慧或像大海的蓝眼睛相信总有一种眼神能够传情有一个手势足以写进历史此时“天高云淡，望断南飞雁” 我们无须铿锵高亢"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"一群群牛羊走动的场景就能引出悲壮和雄伟它们高一声，低一声总能与大海的呼吸对接深深地将我的爱刻入骨髓”。海浪声与呼吸同步，与大海同呼吸共命运。还有这个较长一点的《泮洋石帆》：“贴着起伏的波涛向你靠进我发现为了那些久已失却的往事：山崩地裂，海平面升起你扫清了历史的尘埃、瓦砾居住在风暴中心依然保持着如此镇定我知道，我能以树的形状向你走近但我不能像你与大海保持如此默契身处苍海你以恒定的姿势凝视着惊涛骇浪缄默千年而不语既使让所有的悲痛让你承受你仍然逾越无数的人间高地我知道，我只能以卑微的姿态敬仰你崇高的圣洁之躯你以无字之碑震撼世人的传说栖落于此你终年与海鸥为伍战胜风浪与雷鸣操守的秘境是永远无法揭示的真实我知道，既使穿越时空向你飞去我只能是你的瞬间却不能成为你的永远你的精神之邦有雨雪交夹水火交融但你以巨人坚硬的内心紧紧地融入大海的血脉你因此幸福而丰盈面对大海终日的喧嚣你总是那么平静那么高远我不能高攀，只能翻越记忆山峰的那一页或沧海桑田的五十年才能抵达你的脚下向你朝拜你或许是天上的一块石头或一颗星星带着神曲飞抵人间让我感觉到飞翔的过程此刻，我应感激你博大精深的静因为你的静让我看到了如此深刻的孤独从接近岛屿的那一天我的梦想也接近了无声的词语在四季轮回中我渐渐完整地修炼了自己如果我还是一片火烧云从万家灯火或阑珊之处向你飘进或在你的身旁衬托你威仪或在茫茫云海点燃遥远的火焰让你随着日月升落成为一道奇景斗转星移,潮涨潮落在我眼里，你就是一个年轻的帝国你的身分证明了一个奇迹的诞生如果让你扬帆远航你仍能宠辱不惊，果敢而坚强泮洋石帆在云海那边，你是真实的存在让人永远遥不可及”。写大海是那么的生动可信，身临其境，身处险境。大海的一颦一笑都记在笔下，大海的前世今生都融入恩义情仇。诗人罗唐生写海写到如数家珍，百态尽显，落纸磅礴的境地。在近作的十首诗中，有六首是写大海的千姿百态，可见诗人对海有着多么深的理解和热爱。

       除了写海就是写山，从大海的喧嚣一下又跳到大山巍峨诗意中，展开的手，收紧的拳，在罗唐生这里开合有序，张弛有度。《荣誉的桂冠》比较典型，下党曾是一个贫穷的山村，在领袖当年的亲自关怀下，是山区脱贫重点。“脱贫致富”可是我国的一项超越时空解决世界难题的重要工程。这样的题材不宜入诗，入诗了也不宜写好。罗唐生写了，选择与众不同的角度，从廊桥进入，再从廊桥出来，很妙，写出荣誉，写出风雨，更写出路隘斜滩和鸟语花香，一种奋斗之后的精神气质。“峰回路转到下党恍惚有十万崇山峻岭，围着19座廊桥深入峡谷，爬上最高峰山羊尖我当是去探望远亲，从不敢懈怠山高路隘，沿斜滩溪美的风光常在最险处走读左右地带还镶嵌着山间盆地从西北部到东南部他们建在溪流之上的“木拱廊桥”一座连着一座，从明清走来经过五百年的风雨洗涤渐渐成了人们心目中“荣誉的桂冠”其间，我与十品兄多次聊到寿宁说我打心眼里羡慕廊桥的溪潭下那些自由快乐的鱼。她们流水般清晰地安居推门就能看见月亮和星星在走动至于鸟语呀！花香呀！都藏在荆棘之上而《廊桥遗梦》却安放在村民心底我终于明白：‘世界荣誉的桂冠都是用荆棘编织而成的’”。我不幸也成了他的诗歌背景。但诗歌要有自己的情感流动，山的脉动自成体系。《倾听太姆》与《太姆云与石》这两首也是难度写作，一个副题“与孙绍振对话”另一个副题为“与缪又凌谈一幅画”。是艺术的交流，也是思想的飞翔，但入诗也是有难度的。“站在太姆石上望云卷云舒和遥远的雪山撕裂自己暖阳下拥抱一块块红色的石头有火中魂，有滚烫的心骨头脆响的声音没有人知道我的往事心事和琐事以及冬日下雪的欢乐与痛楚沉鱼落雁之处还有鱼惊叫，有浪翻飞河石、山石，岛石与石琴相伴，我抱着一块心石到更远的风暴中心，投石问路”。画面感与艺术观念的碰撞，顿时形成可见的视觉感受，这就诗的力量了。在无处生根的诗行中，寻出绽放的机会，便毫不犹豫地展现出精彩。

        罗唐生的诗歌有着全面把控能力，写海像海，写山像山，写无形的情感幻化，写有形的桥、树、岛、石，他都能表现出从主观到客观的驾驭力，且显得轻松自如。除了这样的诗歌能力之外，我还发现他有两个小特技：一是他经常将人名和特定名词镶嵌进诗里，还不显得生硬，自然顺畅；另一是他把抽象的说话和无节操的思想写进诗里，还能扬长避短，成为闪光。要不说十指有长短，诗人中也有高矮胖瘦之分，水平也有参差不齐之别呢。

        以上只是读罗唐生一小部分诗作的印象，而本诗集则是汇集了诗人近年来沿闽海探寻诗歌创作的大部分精品。特此惠文为序。

2020年10月12日（古盐河边）

        （十品 本名叶江闽，生于江苏沭阳，祖籍福建寿宁。中国作家协会会员，江苏省文艺评论家协会会员。写作三十余年，发表作品约300余万字。有诗作被译成英文交流到国外。作品入选《中国新诗年鉴》《中国散文诗九十年》《21世纪中国文学大系·2010年诗歌卷》《江苏百年新诗选》等80多种作品选本。出版诗文集有《热爱生命》《十品诗选》《一个人拥抱天空》《光芒涌出》《蝴蝶飞起》《世纪悲歌》《穿过时间的河流》等11种。曾获“诗神杯”全国新诗大奖赛一等奖及“十佳诗人”称号。现居淮安。）

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丛林七子：杨然 罗唐生 周占林 赵福治 北塔 張嘉泉 大雁

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罗唐生：福建省作家会员，福建省评论家会员。丛林诗发起人之一，作家、诗人、书画评论家。

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张腾万：教育家，福建福鼎徳成学校

田梁大：太阳电缆大客户部总监。

顾雅萍:福建福旅会展股份有限公司董秘兼行政管理中心主任。

陈涛：设计师，福州设计公司老总

孙忠光：雕塑家，福州雕塑公司老总。

廖和宜：将乐谷仓印收藏家

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