谭延桐书法研究及其他

罗唐生

 谭延桐的狂草，既有篆味刀削力拨山河的气势，又有千钓一发不可收拾的嵌入魂魄的变幻莫测，于无形中走出有形乾坤“锋座”之气象。己远超古人和领袖的刀削体，“以文载道”而形成独特的谭式一派的高风亮节书法艺术风格，当独领一代书法艺术风骚。

他的另一脉书法体系，通过时间和空间的演化，神示般将篆书和绘画融会贯通地接通宇宙之无穷的奥秘演变一个自心宇宙无敌脉象，返回原真景象，率真地呈现世人，己超越无数个极象，所以旧式里弄一体的所谓书法艺人看不懂，也是难怪。相信通过《香港文艺》这个品牌，走向世界，弥足珍贵，理应传世。

昨天下午我与郑强校长去拜访宋展生，还展示这幅作品、萧冰的作品和我的近作。他非常高兴。谭延桐的这幅书法是“高维”之下的“悟道”，也是开天眼之作。要得到天下芸芸众生的认可要有一个漫长的过程。就像当年新诗的横空出世一样。一百年了，还是没得到守旧的认可。我八十年代初开始自学古今中外的哲学美学文学音乐经典作品时。当读到从古诗词转到新诗学时，对胡适的“一只鸟忽儿飞上天”我也是没搞懂。但好在我没念初高中，更没别人那种动不动就博士博士后（当然这些人也有许多开悟的），接受新事物能力比别人强。接着，我读到谢冕编那本书，一口气读下来，读到郭沫若的“天上的街市”等诗时。我一下我开悟了。他们是在超越过程中的探索。书法绘画也然。“五四”后全然开放吸收西洋科学绘画艺术。我们国画的所谓“神韵”也受到冲击，后面慢慢融合了。书法西方是没有，但他们有交响乐的“音符”和英文符号。可以与中国书法线条对接，我们的书法线条可与西方的抽象艺术融合，只有大开思维认知，我们在实验性探索中一定会超越前人并产生伟大的作品。刀郎的“罗刹海市”等就是典范，萧冰的书法也是，谭延桐书法也是。没有创新就没有超越，我们不能活在老祖宗的思维下“偷懒”，要守正创新，才能真正让中国文学艺术复兴繁华发展。我是有幸与你们活在这个时代。

谭延桐为了在艺术世界里探赜索隐，三十多年不吃早餐，没有午休，平均每天的睡眠只有三个小时左右，拒绝了99%的笔会、采风和宴会，一年前连个微信也没有，手机在白天保持静音状态……岂是他等可以揶揄的。可以切磋，但不可以既装模作样、装腔作势、煞有介事且自以为是，动辄凌驾于他人之上。《资治通鉴》曰：“才胜德谓之小人。”真正的艺术家，怎么可以跻身于小人之列呢？咄！

我之所以敬佩谭延桐，也是一样每天只睡几个小时。萧冰兄也是一样。我们都是经过苦难中走出来而又能励志前行且彻夜兼行的文学艺术探路人。所付出的生命代价，是世俗之人和不知情者无法理解的。有时我都在热泪盈眶地发问自己，几十年来与十多种病痛、社会抗争中，感动自己是如何有那么多的精力在艰苦的劳动和创作中奔忙着而忘了自己的躯体？

文曲星“百家名园”上墙的均是古今中外当代诗书画禅佛小说评论界等名家。

我在黄莱（教授）和广霖法师兄生前组织开过《闽江》艺术论坛六期，学法国莫泊桑等人在塞纳河畔《梅塘》聚会，最后产生《羊脂球》那样的划时代的精品，大家随心所欲地畅谈，最后收入《夜猫猎人》长篇艺术夜话。我仍然坚信艺术的掽撞，高端的对决是会对文化历史的前进产生动力。

抛开个人的偏见与傲慢吧，针对作品的优劣来判断定位，在当今网络己成趋势。在陈丹青的领头下许多书画评论家已经走出书斋学堂开个人直播间畅所欲言讲真话。这证明时代在召唤经典作品的出现。这是历史发展的必然。诗书画坛太寂寞了，一潭死水，总不是好事。百花齐放，百家争鸣。方能豁然开朗。此间无人是“三十夜学拳初一早就以拳师自居拿出来表演，还要全方位大肆造势，真个欺世盗名之辈，老夫只能视之一笑！”你们都是从小知而学后成大家的哈哈哈……

一定要说我在诗书画评中算一个，都是赶鸭上阵,但我与谭延桐诸位师兄，可不是想欺世盗名者哈。40多年的砥砺前行：读万卷书20年，走万里路，诗书画评小说，公益关注“芸芸众生”在“闽江闽海”“悲悯怜爱”二十余年，从不求功名利碌，尽而辞官，研究山海经佛殚，默默无闻地组织名家走出文学艺术的困境而痴痴不倦。不是谁都社做得到了。没有开悟的凡夫俗子更是难于上青天。我是这样做的。甚至退休啦，多少人劝我多休息，别太累。但我依然还在操心“人品艺品”在爱国中如何完美修练（自己。有一天，上天叫我回去了。我仍然会说，我在世间没有的白活。尽管我受尽了无尽的摧残和病痛折磨。但我依然爱和感恩你们（包括曾经无情地打击过我的恶人小人和帮而不知感恩而打击我的人，是你们渡了我，才有我不畏艰难困苦的精神所在。）和梦一般人世间。

欢迎大家回文曲星艺术村这个家，也欢迎大家更加“猛烈的暴风雨”来对我们的作品与人品进行评判。那样我们会更加感激的。

况且谭延桐在三十多年在哲学、文学，书画音乐与人文科学的成就（创作一千二百多万字）作品有目共睹。我会身体力行开谭延桐研究栏目进行全方位研究。真值得研究。一